الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

9

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

وفي القاموس : الكلين ، كامير قرية بالري ، ومنها : محمد بن يعقوب الكليني ، من علماء الشيعة وهو المشهور الان به . وفي : « د » ابن إبراهيم ، يعرف بعلان ( بفتح العين المهملة وتشديد اللام ) ومن أصحابنا من قال : علبان « 1 » والحق الأول . وفي : « الوجيزة » وابن إبراهيم الكليني المعروف بعلان ممدوح « 2 » . وفي بعض كتب الرجال الكليني ( بتشديد اللام المكسورة ) وهو ضعيف . أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلى بن أسد العمى ، وهو أبو بشر ، والعم : هو مرة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة ، وهو ممن دخل في تنوخ بالحلف وسكن « 3 » الأهواز وأبو بشر بصرى ، وأبوه وعمه وكان مستملى أبو أحمد الجلودي ، وسمع كتبه كلها ورواها ، وكان ثقة في حديثه ، حسن التصنيف ، وأكثر الرواية عن العامة والأخباريين ، وكان جده المعلى بن أسد فيما ذكره الحسين بن عبيد اللّه من أصحاب الزنج والمختصين به ، وروى عنه وعن عمه أسد بن معلى أخبار صاحب الزنج ، وله تصانيف ، منها : كتاب تاريخ الكبير ، وكتاب تاريخ الصغير ، كتاب مناقب أمير المؤمنين عليه السّلام ، كتاب أخبار صاحب الزنج ، كتاب الفرق وهو كتاب حسن غريب ، كتاب اخبار السيد الحميري وشعره ، كتاب عجائب العالم ، أخبرنا بجميع كتبه ورواياته . أحمد بن عبدون عن أبي طالب الأنباري عن أبي بشر أحمد بن إبراهيم العمى ، انتهى ، « ست » « 4 » . وفي « صه » أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أحمد المعلى بن أسد ( بالسين غير المعجمة بعد الألف المهموز ) العمى « 5 » البصري أبو بشر ، كان ثقة من أصحابنا في حديثه ، حسن التصنيف ، وكان أكثر الرواية عن العامة والأخباريين ،

--> ( 1 ) في المصدر : عليان ( 2 ) 3 ، الوجيزة ( 3 ) في المصدر : وسكنوا . ( 4 ) 21 ، الفهرست ، وفيها : القمي بدل : أحمد بن إبراهيم القمي ( 5 ) في المصدر : القمي